Masyarakat dan Kebudayaan

Pengertian

• E.B. Taylor: keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, ilmu, hukum, adat istiadat dan kemampuan yang lain serta kebiasaan manusia sebagai anggota masyarakat
• R. Linton : konfigurasi tingkah laku yang dipelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari di mana unsur pembentukannya didukung dan diteruskan oleh anggota masyarakat lainnya.
• Koentjaraningrat: keseluruhan sistem gagasan milik diri manusia dari belajar
• Selo Soemardjan dan Selo Soemardi: hasil karya, cipta dan rasa masyarakat

Perspektif

ž  perspektif strukturalisme, kebudayaan dipandang sebagai produk atau hasil dari aktivitas nalar manusia

ž  perspektif antropologi kognitif, yang melihat budaya sebagai sesuatu yang berada di kepala-kepala individu dan bukan sesuatu yang shared di masyarakat atau kebudayaan sebagai kognisi manusia

ž  perspektif evolusionistik, kebudayaan merupakan cipta, rasa dan karsa manusia atau kelakukan dan hasil kelakuan

ž  Perspektif konstruktif, kebudayaan adalah totalitas dari produk manusia. Tidak hanya mencakup produk material dan produk non-material sosio-kultural, melainkan juga refleksi dalam isi kesadaran manusia

Wujud Budaya

ž  Sebagai kompleks ide, gagasan, nilai, norma dan peraturan

ž  Sebagai kompleks aktivitas serta tindakan berpola

ž  Sebagai benda hasil kebudayaan

Substansi Kebudayaan

• Sistem pengetahuan

ú   Pengalaman

ú   Pendidikan

ú   Komunikasi simbolik

• Nilai
• Pandangan hidup
• Kepercayaan                             
• Etos kebudayaan

Sifat kebudayaan

ž  Terwujud dari perilaku manusia

ž  Disosialisasikan

ž  Sebagai pedoman

ž  Mencakup peraturan yang mengikat

Unsur pokok kebudayaan  (Malinowski)

ž  Sistem norma yang memungkinkan kerjasama

ž  Organisasi ekonomi

ž  Alat-alat dan lembaga pendidikan

ž  Organisasi kekuatan

Unsur pokok kebudayaan (Herkovits)

ž        Alat teknologi

ž  Sistem ekonomi

ž  Keluarga

ž  Kekuasaan politik

Problematika Kebudayaan

ž  Hambatan berupa pandangan hidup

ž  Perbedaan persepsi

ž  Faktor psikologi

ž  Masyarakat tertentu yang terasing

ž  Prasangka

ž  Etnosentrisme

ž  Iptek yang disalahgunakan

Culture area di Indonesi

1. Aceh                                                  8aSangir-Talaud                                    17jawa tengah dan jawa timur

2. Gayo-Alas dan Batak                        9 Gorontalo                                           18sumatra dan yogyakarta

2aNias dan Batu                                    10 toraja                                                19jawa barat

3 Minangkabau                                     11sulawesi selatan

3aMentawai                                          12ternate

4Sumatera Selatan                               13ambon maluku

4aEnggano                                             13akepulauan barat daya

5 Melayu                                               14irian

6 Bangka dan Biliton                            15timor

7 Kalimantan                                         16 bali dan lombok

Culture Area Jawa Timur

ž  Jawa Mataraman

ž  Jawa Panaragan

ž  Arek

ž  Samin (Sedulur Sikep)

ž  Tengger

ž  Osing (Using)

ž  Pandalungan

ž  Madura Pulau

ž  Madura Bawean

ž  Madura Kangean (Ayu Sutarto dan Setyo Yuwono Sudikan dalam Anonymous, 2007)

Proses belajar kebudayaan sendiri

ž  Proses internalisasi

                proses transformasi struktur dunia obyektif dalam kesadaran subyektif manusia

ž  Proses sosialisasi

                proses belajar kebudayaan yg berkaitan dengan sistem sosial

ž  Proses enk

ž  ulturalisasi/pembudayaan (institutionalization)

individu mempelajari dan menyesuaikan alam pikiran dan sikapnya dengan adat-istiadat,    sistem norma, dan peraturan-peraturan yang hidup dalam kebudayaan

Proses evolusi social

ž  Proses microscopic dan macroscopic

¡  Microscopic : evolusi masyarakat dan kebudayaan dianalisa secara dekat

¡  Macrocopic : evolusi masyarakat dan kebudayaan dipandang dari jauh – perubahan besar

Proses difusi

ž  Penyebaran manusia

¡  Manusia pertama : daerah sabana tropikal Afrika Timur → proses pembiakan dan gerak penyebaran (migrasi)

¢  Migrasi lambat : sejajar dg pengembangbiakan individu (pd akhir zaman glasial IV = Asia ke Amerika)

¢  Migrasi cepat : bencana alam, wabah, perubahan mata pencaharian hidup, perang, dan peristiwa khusus lainnya

Masyarakat

à  sekelompok orang yang tinggal bersama dalam waktu yang lama dan menghasilkan kebudayaan.

à  Karena itu ciri-ciri masyarakat adalah :

  1. Pengelompokan (agregasi) orang

  2. Tinggal bersama dalam waktu yang lama

  3. Menghasilkan kebudayaan

  4. Spesialisasi peran

  5. Komunikasi

Pendekatan/Perspektif dalam Sosiologi

1. Perspektif Evolusionis
2. Perspektif Interaksionis
3. Perspektif Fungsionalis
4. Perspektif Konflik

Perspektif Evolusionis

ž  Sebagai perspektif paling awal dalam sosiologi

ž  August Comte dan Herbert Spencer à perspektif ini menjelaskan bagaimana masyarakat berkembang dan tumbuh

ž  Para Sosiologi pengikut perspektif ini à mencari pola perubahan dan perkembangan yang terjadi dalam masyarakat yang berbeda, apakah ada urutan umum yang ditemukan

ž  Misal: Apakah pengaruh industrialisasi terhadap keluarga di negara maju sama dengan di negara sedang berkembang.

Perspektif Interaksionis

ž  Perspektif ini tidak menyarankan teori-teori besar tentang masyarakat, karena istilah “masyarakat”, “negara”, dan “lembaga masyarakat” adalah abstraksi konseptual à sementara yang dikaji adalah orang-orang dan interaksinya

ž  Para ahli teori ini (GH. Mead,CH Cooley) memusatkan perhatiannya pada interaksi antara individu dan kelompok, menggunakan simbol.

ž  Manusia tidak bereaksi terhadap dunia secara langsung, tetapi bereaksi terhadap makna yang dihubungkan dengan benda atau kejadian di sekitarnya.

PENDEKATAN INTERAKSI SIMBOLIK

ž  Menekankan pentingnya  ‘makna sosial’ (social meanings) dari perilaku manusia yang melekat pada dunia sekitarnya.

ž  Tiga premis (Blumer):

ž  Manusia bertindak terhadap sesuatu/orang berdasarkan bagaimana mereka memberi makna terhadap sesuatu/orang tersebut.

ž  ‘Makna’ merupakan produk social yang muncul dari interaksi

ž  ‘Social Actor’ (pelaku social) memberikan makna melalui proses interpretasi

¢  Penafsiran merupakan sesuatu yang esensial yang mempengaruhi ‘definisi sosial’

¢  ‘Konsep diri’ merupakan definisi yang diciptakan melalui interaksi dengan orang lain

ž  Untuk mempelajari tingkah laku manusia perlu memahami system makna yang diacu oleh manusia yang dipelajari.

ž  Para Ahli:  G.H. Mead,  Herbert Blumer

  Prinsip-Prinsip interaksionisme simbolik

ž  Manusia, tidak seperti hewan rendah lainnya, diberkahi dengan kapasitas berakal

ž  Kapasitas untuk berpikir itu terbentuk karena interaksi sosial

ž  Didalam interaksi sosial manusia mempelajari arti dan simbol-simbol yang membuatnya dapat melakukan kapasitas berpikir sebagai manusia

ž  Arti dan simbol membuat manusia melakukan tindakan dan interaksi manusia secara berbeda

ž  Manusia mampu memperbarui atau mengubah arti dan simbol yang mereka gunakan dalam tindakan dan berinteraksi atas dasar interpretasi mereka terhadap keadaan

ž  Manusia dapat membuat modifikasi dan perubahan tersebut karena kemampuannya berinteraksi dengan dirinya sendiri, yang membuatnya dapat meneliti kemungkinan serangkaian tindakan, menilai keuntungan dan kerugian relatif mereka, dan kemudian memilih salah satunya

Pendekatan fungsional (Talcott Parsons)

Garis besar pendekatan ini  adalah

à   Masyarakat itu dapat dianalogikan sebagai organ

     tubuh  manusia, yang terdiri dari bagian/komponen/ subsistem yang saling berhubungan dan saling  bergantung  untuk mewujudkan keseimbangan.

à   Rusak atau terganggunya satu bagian akan mengganggu bagian yang lain atau bahkan keseluruhan bagian.

Dalam perspektif Fungsional à

à  Masy. dilihat sbg suatu jaringan kelompok yang bekerjasama secara teorganisir dan bekerja secara teratur menurut seperangkat aturan dan nilai yang dianut oleh sebagian besar masy.

à  Masy dipandang sbg suatu sistem yang stabil dengan kecenderungan ke arah keseimbangan à untuk mempertahankan sistem kerja yang selaras dan seimbang

Tokoh terkemuka perspektif fungsional a.l

ž  Talcott Parsons,

ž  Kingsley Davis

ž  Robert Merton

à  Setiap kelompok atau lembaga melaksanakan tugas tertentu dan terus menerus karena hal itu fungsional

à  Sekolah mendidik anak, mempersiapkan para pegawai, mengambil alih tanggung jawab orang tua dalam sebagian waktu dsb/

                Apa persyaratannya? à  Agar masing masing komponen itu fungsional, diperlukan :

Sosialisasi dan kontrol sosial

ž  A.G. I. L

q  Adaptation à menunjuk pada kemampuan sistem menjamin apa yang dibutuhkannya dari lingkungan serta mendistribusikan sumber-sumber tersebut ke dalam seluruh sistem

q  Goal attainment à pencapaian tujuan sistem dan penetapan prioritas tujuan

q  Integration à koordinasi dan kesesuaian bagian-bagian sistem sehingga seluruhnya fungsional

q  Latent Pattent Maintenance à menunjuk pada bagaimana menjamin kesinambungan tindakan dalam sistem sesuai dengan aturan atau norma-norma yang berlaku.

Pendekatan Konflik (Karl Marx)

ž  Melihat masyarakat berada dalam konflik yang terus menerus antara kelompok dan kelas.

ž  Marx memusatkan perhatian pada pertentangan antar kelas untuk pemilikan kekayaan produktif

ž  Perjuangan meraih kekuasaan dan penghasilan sebagai suatu proses yang berkesinambungan.

ž  Para teoretisi à masyarakat terikat bersama karena kekuatan kelas atau kelompok yang dominan.

ž  Secara garis besar  àdalam  masyarakat selalu ada sekelompok orang yang menguasai alat produksi yang jumlahnya sangat sedikit ( disebut klas bourjuis) dan ada sekelompok orang yang tidak menguasai alat produksi yang jumlahnya sangat banyak ( sering disebut sebagai klas proletar)

ž  Hubungan kedua kelas itu selalu terjadi perbedaan kepentingan. Klas atas menginginkan  status quo, sedang klas bawah, menginginkan hilangnya klas

ž  Mengapa kita perlu hidup

ž   bermasyarakat        

ž   à Hidup bermasyarakat sebagai

ž       modus Survival à Karena itu tiga (3)

ž                     kebutuhan manusia harus terpenuhi yaitu :

ž            1. Kebutuhan Nutrisi

ž            2. Kebutuhan Proteksi

ž            3. Kebutuhan Reproduksi

ž        Tipe Masyarakat :

                                1. Masyarakat Tipe Bio Sosial

                                2. Masyarakat Tipe Sosiokultural

ž         Masyarakat Tipe Bio Sosial :

                           Yaitu masyarakat yang dalam pemenuhan

ž        kebutuhan nutrisi, proteksi dan reproduksi

ž        bergerak secara refleks biologis. Dimana

ž        segala bakat dan kemampuan  individu

ž        diperoleh lewat proses heriditas/ pewarisan

ž        bakat biologis

                Pluralisme fungsai individu pada masyarakat bio sosial seiring dengan polymorphisme phisik,

 misalnya :

¡      Fungsi pengaman, tubuhnya kekar

¡      Fungsi petelor, tubuhnya tambun

¡      Fungsi pekerja, tubuhnya ramping  

 hal ini nampak pada masyarakat serangga (semut, lebah dll).

Masyarakat Tipe Sosiokultural

                 

à Dalam masyarakat ini segala kemampuan untuk memenuhi hajat hidup didasarkan proses pengalaman pengajaran.

                Kemudian masa kanak2nya panjang dan pluralisme fungsi tidak seiring dengan polymophisme phisik, di antaranya pada masyarakat manusia.